2011 - 1º sem.

O Lugar do Genocídio Armênio na História

Natureza do curso
Difusão
Objetivo

Oferecer um panorama geral acerca da História do Genocídio Armênio, suas causas e conseqüências.

Programa Detalhado
Carga horária
12.00h
Vagas

• máximo: 35 alunos
• mínimo: 5 alunos

Detalhes

⇒ Matrícula on-line, das 9:00 às 23:59 (enquanto houver vaga)
ou
⇒ Matrícula Presencial (enquanto houver vaga)

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

 

Di a da, su pei monti a guerreggiar. Alla conquista dell’uso corretto delle preposizioni.

Detalhes

► Matrícula ON-LINE das 09:00 às 23:59 (enquanto houver vaga)

ou

► Matrícula Presencial (enquanto houver vaga)
 

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

MACAU: História, Literatura e Cultura

Natureza do curso
Difusão
Objetivo

• Estudar o encontro do mundo ocidental com o oriental, em Macau, mediante apresentação de elementos históricos, culturais e literários em território chinês.

Programa

• História de Macau: perspectivas chinesa e portuguesa; 
• História Administrativa de Macau: das origens à Região Administrativa Especial da República Popular da China; 
• A literatura de Macau: em línguas chinesa, portuguesa e patuá; 
• A literatura de Macau: principais autores e panorama das obras; 
• Cultura em Macau: características, amalgama, justaposição; 
• Cultura de Macau: encontro do ocidente e oriente; 
• O Universo macaense. 

Programa Detalhado
Carga horária
12.00h
Vagas

• máximo: 40 alunos
• mínimo: 10 alunos

Detalhes

• Matrícula pelo sistema Apolo das 09:00 às 23:59 (enquanto houver vaga)

ou

• Matrícula Presencial (enquanto houver vaga)

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

Língua Tcheca

Certificado/Critério de Aprovação
Avaliação Oral e Escrita, com nota mínima 6,0 e frequência mínima de 85%.
Coordenação
Profª Drª Arlete Orlando Cavaliere
Ministrante(s)

Petra Mocová.

Promoção
Departamento de Letras Orientais, FFLCH/USP
Detalhes

► Matrícula pelo sistema Apolo das 09:00 às 23:59 

ou

► Matrícula Presencial 

Desistência: 
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

Introdução ao Universo Armênio: Cultura e Literatura

Natureza do curso
Difusão
Objetivo

O curso tem por objetivo apresentar ao aluno os elementos básicos do universo armênio (incluindo a diáspora), mediante estudo da cultura e da literatura armênia.

Programa

- História da Armênia
- Questões territoriais: Armênia Histórica e Armênia Atual
- Elementos da Cultura Armênia.
- Mitologia Armênia.
- Cristianismo na Armênia.
- Filiação Lingüística do Armênio.
- Apresentação do Alfabeto Armênio.
- Literatura Armênia
- Literatura Oral Armênia.
- Fases e Escolas da Literatura Armênia.
- Panorama dos Escritores Armênios

Método:
Expositivo, incluindo discussão temática com os alunos. Leituras dirigidas. Palestra de especialistas

Bibliografia:
ALÉM, Jean-Pierre. Armênia.
DER NERSESSIAN, sirarpie. Os armênios. Lisboa: Editorial, 1973
HACIKYAN, A.J. (2000a). “Mitologia Armênia”. In: HACIKYAN, A.J. (coord. 2000). The Heritage of Armenian Literature. Volume I: From the Oral Tradition to the Golden Age. Detroit, Wayne State University Press. Cap. 5: “Armenian Mythology”. Tradução de Deize C. Pereira.
KEROUZIAN, Y.O. (1964). O Povo Armênio e sua Evolução Histórica. Revista de História no. 58, abril-junho de 1964, p.257-293.
KEROUZIAN, Y.O. (1970). Origens do alfabeto armênio. São Paulo, USP, tese de Doutoramento.
KEROUZIAN, Yessai Ohannes. Curso de armênio.
KEROUZIAN, Yessai Ohannes – Origens do alfabeto armênia. Série Armênia, nº3 USP, 1970.
PALOMO, S. M. S. (1990). O Oriental e o ocidental no idioma armênio. In: Berezin, R. (org.): Cultura Oriental e Cultura Ocidental: Projeções. São Paulo, DLO/FFLCH/USP, 1990, p.367-75.
PALOMO, S. M. S. (1997). Sobre a posição do armênio dentro do indo-europeu. Revista de Estudos Orientais, no.1, março, 1997, p.177-183.
SAPSEZIAN, A. (1994). Literatura Armênia. Rio de Janeiro, Paz e Terra.
SAPSEZIAN, Aharon. História da Armênia. São Paulo: Paz e Terra, 1988.
YEGHIAZARYAN, Lusiné. O papel da tradução no desenvolvimento e estruturação da arte literária armênia. In Revista de Estudos Orientais. n. 5. São Paulo: DLO/FFLCH/USP, 2006. P 185-194.

Programa Detalhado
Carga horária
10.00h
Vagas

• máximo: 35 alunos
• mínimo: 5 alunos

Detalhes

► Matrícula on-line, pelo sistema Apolo, das 00:00 às 23:59 (enquanto houver vaga)
ou
► Matrícula Presencial (enquanto houver vaga)

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

Edward Said e o Orientalismo

Natureza do curso
Difusão
Objetivo

Introduzir a obra do intelectual palestino Edward W. Said a não iniciados, principalmente sua tese mais famosa, o Orientalismo.

Programa Detalhado
Carga horária
20.00h
Vagas

• máximo: 30 alunos
• mínimo: 5 alunos

Detalhes

► Matrícula ON-LINE, das 00:00 às 23:59 (enquanto houver vaga)
ou
► Matrícula Presencial (enquanto houver vaga)

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

Literatura Marginal e Teoria Pós-Colonial: O Exemplo de Ferréz

Natureza do curso
Difusão
Níveis Oferecidos

Mudança de salas: 4ª feira (237) e 6ª feira (232).

Objetivo

Este curso tem por objetivo disponibilizar uma instância de discussão sobre a chamada literatura marginal (ou periférica), sobretudo através do exemplo do escritor Ferréz. Abordaremos o primeiro romance de repercussão do escritor, Capão Pecado, bem como alguns textos mais curtos (artigos de jornal, prefácios, etc.) através da teoria pós-colonial, almejando propor um modo de compreender a obra deste escritor e de outros advindos de favelas e zonas de exclusão econômica e social que se nomeiam escritores “marginais ou periféricos”. Acreditando que a teoria pós-colonial é a que melhor parece dialogar com essas obras, objetivamos, também, uma introdução geral a ela e a alguns de seus representantes.

Programa

15/04: Introdução ao curso e apresentação geral da teoria pós-colonial nos estudos literários.
20/04: “Terrorismo Literário”.
27/04: Capão Pecado: marginalidade, colonialismo interno e subalternidade.
29/04: As implicações dessa abordagem para a teoria literária brasileira e conclusão do curso.

Bibliografia obrigatória (textos abordados nas aulas):
FERRÉZ. Capão Pecado. São Paulo: Objetiva, 2005.
_____. “Terrorismo literário”. In: FERRÉZ (Org.). Literatura marginal: talentos da escrita periférica. Rio de Janeiro: Agir, 2005.
ROCHA, João Cezar de Castro. “Dialética da marginalidade - caracterização da cultura brasileira contemporânea”. Folha de São Paulo, 29 fevereiro 2004. Caderno Mais.

Bibliografia complementar:
CANDIDO, Antonio. “A dialética da malandragem”. In: O Discurso e a Cidade, São Paulo; Rio de Janeiro: Duas Cidades; Ouro sobre Azul, 2004. p. 17-46.
FANON, Frantz. Black Skin, White Masks. New York: Grove Press, 1967.
______. Les damnés de la terre. Paris: Maspero, 1970.
FRASER, Robert. Lifting the sentence: a poetics of postcolonial fiction. Manchester and New York: Manchester University Press, 2000.
GUHA, Ranajit. “Historiography of Colonial India”. In: GUHA, Ranajit e SPIVAK, Gayatri Chakravorty (eds.). Selected Subaltern Studies. New York, Oxford: Oxford University Press, 1988.
LINS, Paulo. Cidade de Deus. São Paulo: Companhia das Letras, 2002.
SAID, Edward W. Orientalism. New York: Vintage Books, 1979.
______. “Foreword”. In: GUHA, Ranajit; SPIVAK, Gayatri Chakravorty (eds.) Selected Subaltern Studies. New York, Oxford: Oxford University Press, 1988.
SPIVAK, Gayatri Chakravorty. "Subaltern Studies: Deconstructing Historiography". In: Spivak, In Other Worlds: Essays in Cultural Politics. New York: Routledge, 1987.

_______. “Can the subaltern speak?” In: NELSON, Cary and GROSSBERG, Lawrence. Marxism and the Interpretation of Culture. Chicago: University of Illinois Press, 1988, p. 271-313.

Programa Detalhado
Carga horária
12.00h
Vagas

máximo: 10 alunos
mínimo: 4 alunos

Detalhes

⇒Matrícula ON-LINE das 9:00 as 23:59 (enquanto houver vaga)

⇒Matrícula Presencial: 05.04 a 14.04.2011, enquanto houver vaga.

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

O jogo e as ruínas de Roberto Bolaño

Natureza do curso
Difusão
Objetivo

- Apresentar as principais obras de Roberto Bolaño, contextualizando-as dentro do seu momento de produção, tanto em termos artísticos, como políticos;
- Levantar conceitos e temas fundamentais nos livros de Bolaño (o jogo, a enciclopédia, a poesia, personalidades autoritárias, putas, etc), mostrando sua recorrência não só na obra desse autor, mas também no interior da história de suas leituras – Jorge Luis Borges, Georges Perec, Edgar Allan Poe, Philip K. Dick, etc. Pretendemos expor como e por que Bolaño retoma esses temas, utilizando-os de maneira singular e mesmo a contrapelo de seus precursores;
- Reconstruir as estratégias narrativas empregadas por Bolaño, a partir da leitura de trechos nucleares de suas principais obras;
- Expor a tensão constitutiva entre poesia e prosa no interior do percurso literário de Bolaño, buscando uma reflexão mais abrangente sobre os lugares (simbólicos e institucionais) que tais práticas possuem em nosso tempo.

Programa Detalhado
Carga horária
24.00h
Vagas

máximo: 30 alunos
mínimo: 5 alunos

Detalhes

Matrícula on-line, das 09:00 às 23:59 (enquanto houver vaga) ou

• Matrícula Presencial (enquanto houver vaga)

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

Invisibilidade e desleitura: o problema do olhar na teoria literária contemporânea

Valor

Gratuito.

Natureza do curso
Difusão
Níveis Oferecidos

Mudança de salas: 3ª feira (200) e 5ª feira (231).

Objetivo

- Apresentar conceitos das obras de Jacques Derrida, Chakravorty Spivak e Jacques Rancière, relacionados ao problema da estruturação do olhar e da separação do visível e do invisível;
- Entender o invisível na sua relação com o ato da leitura através da desconstrução;
- Discutir a relação entre o modo de olhar e a possibilidade de fala do subalterno;
- Compreender o conceito de “partilha do sensível” e seu papel estruturador nas formas de olhar;
- Debater o problema da invisibilidade a partir de textos literários;
- Reforçar a importância política do olhar na teoria literária.

Programa

Jacques Derrida: a desconstrução e o problema da inexistência.
Gayatri Chakravorty Spivak: sobre a vontade de transparência e o trabalho intelectual.
Jacques Rancière: o sensível e o invisível.
Conclusão. 

Programa Detalhado
Carga horária
15.00h
Vagas

máximo: 20 alunos
mínimo: 5 alunos

Detalhes

⇒Matrícula on-line: 05 a 13.04.2011, pelo sistema Apolo enquanto houver vaga.

⇒Matrícula Presencial: 05 a 13.04.2011, enquanto houver vaga.

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.

Detalhes

⇒Matrícula on-line: 05 a 13.04.2011, pelo sistema Apolo enquanto houver vaga.

⇒Matrícula Presencial: 05 a 13.04.2011, enquanto houver vaga.

Desistência:
O aluno desistente deverá comparecer à Secretaria ou ligar no telefone 3091-4645, no prazo de 2 dias antes do início do curso. Assim, caso haja Lista de Espera, poderemos preencher as vagas.