Perspectivas africanas e afro-diaspóricas da História Social - on-line

Este curso tem por objetivo visitar alguns dos debates pertinentes às diretrizes da lei 10.639, de 09 de janeiro de 2003, que tornou obrigatoriedade o ensino da História da África e da História e Cultura afro-brasileira. O propósito é o de lançar mão de olhares plurais sobre um mesmo horizonte: a construção de narrativas nas quais gênero, patrimônio, relações socioculturais e representações confluem para processos históricos ocorridos na África e no Brasil. A base teórica são as contribuições trazidas por estudiosos e estudiosas informados pelos diálogos Sul & Sul, e por pressupostos que desafiam construções epistêmicasdominantes, oriundas, principalmente, de abordagens eurocêntricas.
A atenção do curso recai sobre grupos sociais que foram subalternizados, mas também persistentes e ativos nas lutas contra opressões e formas de dominação. Partindo da análise da estruturação do colonialismo e das políticas raciais, destacamos também as ações de resistência dos povos africanos e afro-diaspóricos em busca de sociedades mais igualitárias, distintas dos intentos hegemônicos, expressas na constituição de patrimônios e narrativas próprias. Estudos de casos como formações quilombolas na Bahia e as lutas travadas por movimentos negros do Brasil, acompanhados por ferramentas das expressões audiovisuais e da cartografia urbana, fornecem perspectivas importantes para pensarmos em estratégias de autoafirmação e busca por direitos sociais e políticos.
No continente africano, as interações socioculturais desenvolvidas na África Centro-oriental, na longa duração entre os séculos IX e XIX, serão visitadas como faceta importante para averiguar formações sociais africanas em suas dinâmicas históricas internas e externas. Mais próximos do tempo presente, percorremos por linhas historiográficas que afloram dos debates sobre gênero e História das Mulheres no continente africano; contribuições de uma análise que coloca em perspectivas histórias e representações de mulheres na região do Zambeze, no século XIX, e em Ruanda, no século XX.