Unitat 5: Casa meva és casa vostra
GRAMÀTICA
- Quantificadors: massa, molt, bastant, força, més aviat, una mica, poc, gaire, gens
- Interrogatius: on / (a) quin
- Preposicions: a, en, amb
- Present d’indicatiu: haver-hi, ser, viure, estar-se, preferir
- Numerals ordinals: primer, segon...
- Estructures comparatives
- Expressions locatives: a prop, al costat, al mig, al darrere, entre, al final, lluny, al davant
- Connectors: a més, també
LÈXIC
- Noms de les vies públiques
- Noms i adjectius per indicar característiques de barris, pobles i ciutats
FONÈTICA
- La vocal neutra
CULTURA
- Barris de Barcelona i València

Unitat 6: Històries de vida
GRAMÀTICA
- Pronoms febles: el, la, els, les, ho
- Pronoms febles: em, et, es, ens, us (davant i darrere del verb)
- Interrogatiu: quan
- Numerals a partir del 100
- Expressions temporals: als 10 anys, quan, al cap de, l’any 2009, fa tres mesos, del 2010 al 2012...
- Present d’indicatiu: saber, conèixer
- Passat perifràstic d’indicatiu
- Imperfet d’indicatiu: ser, tenir, haver-hi
- Connector: per això
LÈXIC
- Verbs que indiquen experiències personals
- Noms i verbs que indiquen fets històrics
- Expressions per a reaccionar: què dius ara?, que fort, quina pena!, ostres!...
FONÈTICA
- Entonació d’expressions de sorpresa i tristesa
- El verb conèixer
CULTURA
- Dones invisibles de la història de Catalunya
- Persones destacades en diferents àmbits
- Fets rellevants de la història de Catalunya

Unitat 7: Menjar-se el món
GRAMÀTICA
- Quantificadors: gens, cap
- Pronoms febles: el, la, els, les, en
- Perífrasi d’obligació en present d’indicatiu: haver de + infinitiu
- Forma impersonal: es pot / s’ha de + infinitiu
- Present d’indicatiu: preferir, estimar-se més, agradar (més), voler, poder
- Connector: doncs
LÈXIC
- Noms de plats, d’aliments i de mesures
- Adjectius per a indicar qualitats del menjar
- Noms de dietes especials
FONÈTICA
- Entonació de preguntes que comencen amb que: Que tenim oli?
- Entonació de preguntes que comencen amb de + objecte directe: D’oli, en tenim?
CULTURA
- Arrossos tradicionals dels Països Catalans
- Plats típics catalans

Unitat 8: Xarxes, estils i tendències
GRAMÀTICA
- Interrogatius: què, quin, quina, quins, quines
- Demostratius: aquest, aquesta, aquests, aquestes / aquell, aquella, aquells, aquelles
- Pronom feble: hi
- Present d’indicatiu: dur, portar, posar-se, anar (vestit) amb / de
- Connectors: i tant, és clar, exacte
LÈXIC
- Noms de peces de vestir, de complements, de materials i de colors
- Adjectius per a descriure peces de vestir i complements
FONÈTICA
- Les vocals o i u
- Emmudiments
CULTURA
- Dissenyadors dels Països Catalans
- Els premis Gaudí del cinema català

Unitat 9: Hem fet molta feina!
GRAMÀTICA
- Expressions temporals: avui, fins ara, aquest matí, aquesta setmana...
- Pronoms febles: m’, t’, s’, ens, us
- Present d’indicatiu: saber, poder
- Perfet d’indicatiu
- Participis
- Connector: és que
LÈXIC
- Lèxic relacionat amb les habilitats, i l’experiència laboral i formativa
- Expressions per a reaccionar: quin greu, em sap greu, ho sento, perdona...
FONÈTICA
- Les consonants p, b, t, d, c, g a final de paraula
- Entonació de frases de disculpa
CULTURA
- Voluntariats

BIBLIOGRAFIA
ALABADÍ, J. [et al.]. D’ací i d’allà: Oral A2. València: Tabarca Llibres, 2010.
BADIA, D.; PÉREZ, M. Camí de Ronda: 40 primeres classes de català. Vic: L’Àlber, 2015.
BASTONS, N. [et al.].Gramàtica pràctica del català. Barcelona: Teide, 2012.
BERNADÓ, X.; ESCARTÍN, M. ; PUJOL, A. Som-hi! Bàsic 1, 2 i 3. Llengua catalana. Barcelona: Barcanova, 2019.
ESTEBAN, J. Català A2. Barcelona: Teide, 2019.
GUERRERO, I. [et al.]. Nou nivell bàsic (1, 2 i 3): Curs de llengua catalana: Formació de persones adultes. Barcelona: Castellnou, 2017.
INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS. Gramàtica de la llengua catalana. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2016
INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS. Ortografia catalana. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2017. (També disponible en línia)
INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS. Gramàtica essencial de la llengua catalana. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2018. (També disponible en línia)
INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS Gramàtica bàsica i d’ús de la llengua catalana. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans: 2019.
MAS, M. [et al.]. Veus: Curs de català: Nivell 1. Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2010.
MONEGAL, C. 156 activitats per a parlar en català. Vic: L’Àlber, 2003.
ROIG, N.; PADRÓS, M.; CAMPS, S. Passos 1: Nivell bàsic: Curs de català per a no catalanoparlants. Barcelona: Octaedro, 2017.
RUAIX I VINYET, J. Català fàcil: Curs bàsic per a catalanoparlants. Barcelona: Claret, 2012.
VILAGRASA GRANDIA, A. A punt 1. Curs de català. Llibre de l’alumne. Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2018.
VILAGRASA GRANDIA, A. A punt 1. Curs de català. Llibre d’exercicis. Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2018.
CARRERA, J.; PONS, C.; SOLÀ, J. Els sons del català. http://www.ub.edu/sonscatala
Enxaneta.info. http://enxaneta.info/index.htm
GENERALITAT DE CATALUNYA, INSTITUT RAMON LLULL I CONSORCI PER A LA NORMALITZACIÓ LINGÜÍSTICA. Parla.cat. http://www.parla.cat
INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS. Ortografia catalana. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2017. https://www.iec.cat/llengua/documents/ortografia_catalana_versio_digita…
INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS. Gramàtica essencial de la llengua catalana. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2018. https://geiec.iec.cat/

Aula 1 -  PATRIARCADO, GÊNERO, COLONIALIDADE DESDE O SUL E OUTROS FEMINISMOS 
Docentes: Suzana Loureiro e Thaís de Souza Gomes 
Tópicos:
● Patriarcado de alta e baixa intensidades
● Pensamento Feminista Decolonial
● Crítica ao feminismo eurocêntrico

Bibliografia
SEGATO, Rita. La crítica de la colonialidad en ocho ensayos – Y una antropología por demanda. Ciudad Antónoma de Buenos Aires, Prometeo Libros, 2015.
GALINDO, Maria. No se puede descolonizar sin despatriarcalizar: teoría y propuesta de la despatriarcalización. La Paz, Bolivia: Mujeres Creando, 2013.
GUZMÁN, Adriana. Descolonizar la memoria. Descolonizar los feminismos. La Paz; Tarpuna Muya, 2019.
VIEZZER, Moema. Si me permiten hablar… Testimonio de Domitila, una mujer de las minas de Bolivia. 2. ed. aumentada, 17. ed. México: Siglo XXI, 1999. 275 p.

Aula 2 – CH’IXI: UMA CRÍTICA EPISTÊMICA
Docente: Graziela Tavares de Souza Reis
Tópicos:
● A noção aymara de Ch’ixi
● Teoria andina crítica sobre a colônia
● Sociologia da imagem

Bibliografía
CUSICANQUI, Silvia Rivera. Ch’ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos
descolonizadores. Buenos Aires: Tinta Limón, 2010.
SEGATO, Rita Laura. Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Bernal, Universidad de Quilmes, 2003.
SEGATO, Rita Laura. Las nuevas formas de la guerra y el cuerpo de las mujeres. 1. ed. Puebla: Pez en el árbol, 2014.
SEGATO, Rita. La guerra contra las mujeres. Madrid: Traficante de Sueños, 2016.
SEGATO, Rita Laura. Peritaje Antropológico de Género: Causa del Caso Sepur Zarco, município de El Estor, departamento de Izabal, 2016.
SEGATO, Rita Laura. Femigenocidio y feminicidio: una propuesta de tipificación. Herramienta, Buenos Aires, n. 49, 2012. Disponível em: https://biblat.unam.mx/pt/revista/herramienta-buenos-aires/articulo/fem…. Acesso em: 14 ago. 2021.
SEGATO, Rita. Crítica da colonialidade em oito ensaios e uma antropologia por demanda. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2021.
REIS, G. T. S., Direito interamericano e a perspectiva de gênero: há um Direito feminista e decolonial?. Tese de doutorado (não defendida)- PROLAM, USP, SÃO PAULO, 2025.

Fontes Primárias: Sentenças da Corte IDH, Relatórios da CIDH.
CORTE IDH. Caso Massacre Plan de Sánchez vs. Guatemala (2004): Mulheres maias violentadas durante a guerra civil.
CORTE IDH. Caso Manuela vs. El Salvador (2021): Mulher condenada por homicídio após sofrer um aborto espontâneo.

Aula 3 - RESISTÊNCIAS FEMINISTAS LATINO-AMERICANAS
Docentes: Raíssa Gouveia Lazarini
Tópicos:
● Protagonismo das mulheres contra megaprojetos
● Etnicidade e movimento de mulheres
● Feminismos Comunitários

Bibliografia
CABNAL, L. Acercamiento a la propuesta del feminismo comunitario Abya Yala. En Feminismos diversos: el feminismo comunitario. Madrid: Acsure Las Segovias. 2010. 
GARGALLO, F. Feminismo Latinoamericano. Revista Venezolana de Estudios de la Mujer v.12 n.28 Caracas jun. 2007 
GARGALLO, F. Feminismos desde Abya Yala: ideas y proposiciones de las mujeres de 607 pueblo de Nuestra América. Ciudad de México: Editorial Corte y Confección, 2013. Disponível em: https://francescagargallo.files.wordpress.com
SEMPRE VIVA ORGANIZAÇÃO FEMINISTA (SOF). Cultivar a vida em movimento: experiências de economia feminista na América Latina. 2020. Disponível em: https://www.sof.org.br/cultivar-a-vida-em-movimento/. Acesso em: 21 ago. 2023

Aula 4 - CORPOS E TERRITÓRIOS: ENTRE A DEFESA E A DESAPROPRIAÇÃO 
Docentes: Sarah Cavalcante
Tópicos:
●    Corpos, territórios e feminismos
●    Violência de gênero

Bibliografia
CRUZ HERNÁNDEZ, Delmy Tania; BAYÓN JIMÉNEZ, Manuel (orgs.). Corpos, territórios e feminismos: compilação latino-americana de teorias, metodologias e práticas políticas. São Paulo: Editora Elefante, 2023. - Capítulo 2 e 3
SEGATO, Rita Laura. Ciudad Juárez: la escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en México. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 2003.

Aula 5 - FEMINISMO AFRO-LATINO-AMERICANO
Docentes: Yoná dos Santos
Tópicos:
●    A dimensão racial no feminismo
●    A importância de um feminismo afro-latino-americano

Bibliografia
GONZÁLEZ, Lélia. A mulher negra na sociedade brasileira: Uma abordagem político-econômica. RIOS, Flávia; LIMA, Márcia. (org.) Por um feminismo afrolatinoamericano: ensaios, intervenções e diálogos. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.
LOZANO LERNA, Betty. El feminismo no puede ser uno porque las mujeres somos diversas. Aportes a un feminismo negro decolonial desde la experiencia de las mujeres negras del Pacífico colombiano. La manzana de la discordia, Julio - Diciembre, Año 2010, Vol. 5, No. 2: 7-24.
SANTOS, Yoná dos. O índice de feminidade da CEPAL sob olhar decolonial e feminista negro-latino-americano. Extraprensa, São Paulo, v. 18, n. 1, p. 146-167, jul./dez. 2024.
SANTOS, Yoná dos. As mais pobres entre os pobres. A Terra é Redonda, 31 jul. 2025. Disponível em: https://aterraeredonda.com.br/as-mais-pobres-entre-os-pobres/. 

Dinâmica:
3h: por dia de aula expositiva

Cronograma

Referências completas
CORTE IDH. Caso Massacre Plan de Sánchez vs. Guatemala (2004): Mulheres maias violentadas durante a guerra civil.
CORTE IDH. Caso Manuela vs. El Salvador (2021): Mulher condenada por homicídio após sofrer um aborto espontâneo.
CRUZ HERNÁNDEZ, Delmy Tania; BAYÓN JIMÉNEZ, Manuel (orgs.). Corpos, territórios e feminismos: compilação latino-americana de teorias, metodologias e práticas políticas. São Paulo: Editora Elefante, 2023. - Capítulo 2 e 3
CUSICANQUI, Silvia Rivera. Ch’ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Buenos Aires: Tinta Limón, 2010.
GALINDO, Maria. No se puede descolonizar sin despatriarcalizar: teoría y propuesta de la despatriarcalización. La Paz, Bolivia: Mujeres Creando, 2013.
GONZÁLEZ, Lélia. A mulher negra na sociedade brasileira: Uma abordagem político-econômica. RIOS, Flávia; LIMA, Márcia. (org.) Por um feminismo afrolatinoamericano: ensaios, intervenções e diálogos. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.
GUZMÁN, Adriana. Descolonizar la memoria. Descolonizar los feminismos. La Paz; Tarpuna Muya, 2019.
LOZANO LERNA, Betty. El feminismo no puede ser uno porque las mujeres somos diversas. Aportes a un feminismo negro decolonial desde la experiencia de las mujeres negras del Pacífico colombiano. La manzana de la discordia, Julio - Diciembre, Año 2010, Vol. 5, No. 2: 7-24.
LUGONES,M.  Colonialidad y Género. Tabula Rasa, Bogotá, Colombia, n.9, p.73-101, 2008.
MIÑOSO, Yuderkys E. De por qué es necesario un feminismo descolonial: diferenciación, dominación coconstitutiva de la modernidad occidental y el fin de la política de identidad. Solar, Revista de Filosofía Iberoamericana, Dossier Epistemologías feministas latino-americanas, v. 12, n. 1, p. 141-71, 2017.
CURIEL, Ochy. “Construindo metodologias feministas a partir do feminismo decolonial”. In: HOLLANDA, Heloísa Buarque de (Org.). Pensamento feminista hoje: perspectivas decoloniais
SANTOS, Yoná dos. O índice de feminidade da CEPAL sob olhar decolonial e feminista negro-latino-americano. Extraprensa, São Paulo, v. 18, n. 1, p. 146-167, jul./dez. 2024.
SANTOS, Yoná dos. As mais pobres entre os pobres. A Terra é Redonda, 31 jul. 2025. Disponível em: https://aterraeredonda.com.br/as-mais-pobres-entre-os-pobres/.
SEGATO, Rita Laura. La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez: territorio, soberanía y crímenes de segundo estado. Buenos Aires: Tinta Limón, 2014.
VIEZZER, Moema. Si me permiten hablar… Testimonio de Domitila, una mujer de las minas de Bolivia. 2. ed. aumentada, 17. ed. México: Siglo XXI, 1999. 275 p.

Objetivo:

Ler e debater passagens do historiador ateniense Tucídides (c.460-399 a.C.) para refletir, por via de comparações, principalmente sobre três problemas conexos e urgentes: crises de democracias contemporâneas, posturas éticas (auto)proclamadas democráticas e narrativas que embasam tais crises e posturas.


Justificativa:

Do mesmo modo como a de Heródoto segundo a famosa proposição de W. Benjamin, também a narrativa de Tucídides "conserva suas forças e depois de muito tempo ainda é capaz de se desenvolver". O historiador tomou parte ou testemunhou muitas das convulsões políticas de seu tempo. Sua narrativa esmiúça decisões e atitudes de diversos indivíduos e coletividades, instigando desde então, como ainda hoje, reflexões sobre problemas análogos e recorrentes em democracias contemporâneas. Por exemplo, quando examina os vínculos entre crise sanitária e política na Atenas dos primeiros anos da guerra; quando contrasta propostas de punição violenta e supostamente justa com oportunismo pragmático; quando associa polarização política e escalada de ferocidade em palavras e atos; quando descreve etapas de um imperialismo que se impõe por vezes ao preço do extermínio do mais fraco; quando aponta práticas demagógicas como sinal de fragilidade, se não mesmo da falência, de uma democracia; ou quando nela entrevê tanto o germe da autodissolução quanto os meios para a própria reformulação.
O curso é parte das atividades do GP-USP/CNPq “Democracia: discursos gregos, desafios atuais” (2015- ) por mim liderado e decorre de reflexões já enunciadas no livro A poiesis da democracia (2018), que co-organizei com colegas brasileiros e portugueses. Além disso, se beneficiará dos resultados de três projetos de pesquisa sob minha responsabilidade – "A vida mestra da história: fracasso e lucidez nos textos de Tucídides e Políbio" (PQ-CNPq, 2014-16)", "Democracia e verdade em Heródoto e Tucídides" (PQ-CNPq, 2017-19), "Lideranças e crises da democracia antiga na historiografia grega” (PQ-CNPq, 2020-22) –, bem como de dois coordenados por mim e pelo Prof. Dr. Delfim Ferreira Leão, da Universidade de Coimbra: "A poiesis da democracia" (2015-2018) e "Crises (staseis) e mudanças (metabolai). A democracia ateniense na contemporaneidade" (CAPES/FCT, 2019-20).


Cronograma e método:

O curso consistirá de cinco encontros virtuais que ocorrerão nos dias 22, 24, 27, 29 e 31 de julho (segunda, quartas e sextas), entre as 19h30 e as 21h30, por meio do Google Meet. Todos os encontros serão gravados e permanecerão disponíveis online de modo gratuito por tempo indeterminado. A inscrição e participação no curso pressupõem plena ciência a respeito, bem como autorização para uso de imagem e som.
Os encontros terão caráter necessariamente interdisciplinar e serão abertos a múltiplos aportes teóricos. As leituras serão feitas a partir de traduções de Tucídides (1987) – não é preciso conhecimento prévio da língua grega. Sempre que necessário, conceitos e/ou passos fundamentais do original grego serão apresentados e explicados. Os interessados são encorajados a trazer para os debates também (mas não só) questões como as discutidas pelos autores sugeridos na bibliografia, cujos textos estão todos online.


Temas e passagens para os encontros:

quarta-feira, 22/07, 19h30-21h30: Epidemia, desespero e anomia, além da guerra / Uso político da peste: a democracia como império.
Passagem: Th.2.34-65 (p. 107-126 da tradução online)

sexta-feira, 24/07, 19h30-21h30: Disputa de narrativas sobre a democracia: persuasão, utilidade e justiça entre truculência demagógica e oportunismo pragmático / Dobrando a aposta: prepotência, bravata e improviso como política.
Passagem: Th.3.36-50 e 4.27-28 (p. 171-181 e 234-235)

segunda-feira, 27/07, 19h30-21h30: Polarização radical e guerra civil: a opção pelo caos / Democracia e extermínio.
Passagens: Th.3.69-84 e 5.84-116 (p. 192-200 e 346-354)

quarta-feira, 29/07, 19h30-21h30: Desinformação, manipulação e vontade de poder: rumo ao desastre / Ressentimento e vitimização, golpe e retomada de um projeto democrático.
Passagens: Th.6.8-26 e 8.45-98 (p. 359-370 e 501-536)

sexta-feira, 31/07, 19h30-21h30: Alternativas e desafios democráticos permanentes: atenção meticulosa à realidade factual e (re)conciliação previdente.
Passagens: Th.1.20-22, 5.26 e 4.58-65 (p. 13-15, 313 e 251-255)

Bibliografia:

ADORNO, T. W. Liderança democrática e manipulação de massas. 1951. Disponível: https://aterraeredonda.com.br/lideranca-democratica-e-manipulacao-de-ma…

APPADURAI, A. The Revolt of the Elites. Albert Hirschman Centre on Democracy. 2020. Disponível: https://graduateinstitute.ch/communications/news/revolt-elites

BRUM, E. Textos publicados em El País Brasil (Brasil sofre de fetiche da farda / O nojo / O Brasil está matando o Brasil / O futuro pós-coronavírus já está em disputa / O golpe de Bolsonaro está em curso / Doente de Brasil / O mártir governa / Cem dias sob o domínio dos perversos). 2019-2020. Disponíveis: https://brasil.elpais.com/autor/eliane-brum/

COSTA, J. Textos publicados em Portal Catarinas (As cenas de Bolsonaro / Os gatilhos presentes no pronunciamento de Jair Bolsonaro). 2020. Disponíveis: https://catarinas.info/author/julia-costa/

ECO, U. O fascismo eterno. 1995. Disponível: https://operamundi.uol.com.br/samuel/43281/umberto-eco-14-licoes-para-i…

FIALHO, M. C. Corpo ameaçado e stasis na epidemia em Atenas: Tucídides entre o histórico e o metafórico (2.47-54). In: Sebastiani, B. B. et alii (org.). A poiesis da democracia. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2018, p. 47-64. Disponível: https://www.academia.edu/38248081/A_Poiesis_da_Democracia_2018_

LIMA, P. B. O fascismo nas Américas. A terra é redonda. 2020. Disponível: https://aterraeredonda.com.br/o-fascismo-nas-americas/

LOFF, M. O bolsonarismo é o neofascismo adaptado ao Brasil do século 21. A pública. 2019. Disponível: https://apublica.org/2019/07/o-bolsonarismo-e-o-neofacismo-adaptado-ao-…
MÜLLER, J.-W. Populistas. Revista Piauí. 2017. Disponível: https://piaui.folha.uol.com.br/materia/populistas/

NOBRE, M. Entrevista para A pública. 2020. Disponível: https://apublica.org/2020/03/marcos-nobre-se-nao-houver-acordo-entre-as…

NOBRE, M. Textos diversos publicados em Revista Piauí (Contagem regressiva / O caos como método / A revolta conservadora / O grau zero da política / Concertação democrática já! / O candidato do colapso). 2018-2019. Disponíveis: https://piaui.folha.uol.com.br/colaborador/marcos-nobre-2/

ROCHA, J. C. C. Entrevista para A pública. Disponível: https://apublica.org/2020/05/quanto-maior-o-colapso-do-governo-maior-a-…

SEBASTIANI, B. B. Fracasso e verdade na recepção de Políbio e Tucídides. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2017. Disponível: https://www.academia.edu/34782074/Fracasso_e_verdade_na_recep%C3%A7%C3%…

SEBASTIANI, B. B. Atenas, 411: do golpe oligárquico à poiesis da democracia. In: Sebastiani, B. B. et alii (org.). A poiesis da democracia. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2018, p. 68-94. Disponível: https://www.academia.edu/38248120/Atenas_411_do_golpe_olig%C3%A1rquico_…

SEBASTIANI, B. B. Paradoxo da verdade e limites da democracia. Nícias versus Alcibíades em Th.6.8-26. ÁGORA, v. 22, p. 67-85, 2020. Disponível: https://www.academia.edu/42398534/Paradoxo_da_verdade_e_limites_da_demo…

SEBASTIANI, B. B.; LEÃO, D. F.; SANO, L.; SOARES, M. T. M.; WERNER, C. (org.) A poiesis da democracia. Coimbra: IUC, 2018. Disponível: https://www.academia.edu/38248081/A_Poiesis_da_Democracia_2018_

SOARES, M. T. M. Logomaquia e a crítica à retórica democrática ateniense em Tucídides. In: Sebastiani, B. B. et alii (org.). A poiesis da democracia. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2018, p. 97-125. Disponível: https://www.academia.edu/38248081/A_Poiesis_da_Democracia_2018_

SOLANO, E. Crise da democracia e extremismos de direita. São Paulo: FES-Brasil, 2018. Disponível: https://library.fes.de/pdf-files/bueros/brasilien/14508.pdf

TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Trad. M. G. Kury. Brasília: UnB, 1987. Disponível: https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/3020663/mod_resource/content…

1. 10/08 – (aula síncrona de 3 horas) Introdução ao curso, fonética, fonologia e ortografia
Objetivo: apresentar os detalhes de funcionamento do curso de maneira geral. Definição dos conceitos fonética, fonologia e ortografia. Apresentar e discutir questões de produção e percepção dos sons.

2. 11/08 – (aula síncrona de 3 horas) Vogais e semivogais
Objetivo: Apresentar o que são sons vocálicos. Exemplificar com os sistemas do português, inglês, espanhol e francês. Apresentar os símbolos do IPA referentes às vogais e semivogais/glides.

3. 12/08 – (aula síncrona de 3 horas) Consoantes e sílabas
Objetivo: Apresentar o que são sons consonantais. Exemplificar com os sistemas do português, inglês, espanhol e francês. Apresentar os símbolos do IPA referentes às consoantes. Apresentar a teoria da sílaba e discutir sobre a importância de conhecer a organização da sílaba para poder trabalhar pronúncia de L2.

4. 13/08 – (aula síncrona de 3 horas) O ensino de fonética e fonologia: troca de experiências
Objetivo: Relembrar pontos abordados no curso e reforçar questões de metodologia no ensino de pronúncia, seguindo o que pesquisas da área apontam como eficaz.

Bibliografia
ALVES, U. K.; SILVA, S. M.; BRISOLARA, L. B.; ENGELBERT, A. P. P. F. (Orgs.). (2021) Fonética e fonologia de línguas estrangeiras: subsídios para o ensino. Campinas: Pontes Editores.
CRISTÓFARO-SILVA, T. (2009) Fonética e Fonologia do Português: roteiro de estudos e guia de exercícios. São Paulo: Contexto.
CHAGAS DE SOUZA, P.; SANTOS, R. S. Fonologia. In: FIORIN, J. L. (org.). (2002) Introdução à Linguística: II. Princípios de análise. São Paulo: Contexto.
HUMMEL, K. M. (2014). Introducing second language acquisition: Perspectives and practices. Chichester, UK: Wiley-Blackwell.
LADEFOGED, P., & Johnson, K. (2010). A course in phonetics. Wadsworth Publishing Company.
LAVER, J. (1994). Principles of phonetics. Cambridge: Cambridge University Press.
MASSINI-CAGLIARI, G.; CAGLIARI, L. C. Fonética. In: MUSSALIM, F.; BENTES, A. C. (org.). (2001) Introdução à linguística: domínios e fronteiras. Vol. 1. São Paulo: Cortez Editora.
MORI, A. C. Fonologia. In: MUSSALIM, Fernanda; BENTES, A. C. (org.). (2001) Introdução à linguística: domínios e fronteiras. Vol. 1. São Paulo: Cortez Editora.
ODDEN, D. A. (2005). Introducing phonology. Cambridge, UK, Cambridge University Press.
ORTEGA, L. (2009). Understanding second language acquisition. London: Hodder Education.
SAVILLE-TROIKE, M. (2006). Introducing second language acquisition. Cambridge, UK, Cambridge University Press.
SEARA, I. C.; NUNES, V. G.; LAZZAROTTO-VOLCÃO, C. (2015) Para conhecer fonética e fonologia do português brasileiro. São Paulo: Contexto.

1. Introdução e conceitos gerais: As origens das línguas românicas e o estudo da variação linguística
2. Situação sociolinguística das línguas e dialetos da Península Ibérica: Galego, Catalão, Valenciano, Basco,
Aranés, Mirandês. Asturiano, Aragonês,
3. A variação diária em galego: As variações dialectais do galego. Caracterização das variedades dialectais galegas
4. Caracterização das variedades dialectais galegas: níveis linguísticos e variação
5. A criação do catalão “standard”, uma “norma composicional, baseada em várias soluções polimórficas”
6. Panorama dialectal geral dos Països Catalans. Bloc occidental e bloc oriental.
7. Dialetos orientais: catalão central, rosselonês, balear e algarês
8. Dialetos ocidentais: catalão norocidental e valenciano
9. Identificação das características dialetais expostas (léxicas, morfossintáticas, fonéticas...) a partir da análise de textos e canções selecionadas.

Bibliografia galega:
———— 2003. Normas ortográficas e morfolóxicas do idioma galego. Real Academia Galega.
Álvarez, Rosario & Xulio Sousa. 2017. A investigación sobre a variación lingüística do galego: desde o ALGa ata a actualidade. Labor Histórico 3(1), 63-75. PDF.
Freixeiro Mato, Xosé Ramón. 2013. Estilística da lingua galega. Xerais.
López Viñas, Xoán; Lourenço Módia, Cilha; Moreda Leirado, Marisa. 2011. Gramática práctica da lingua galega. Baía Edicións.
Santamarina, Anton. 1982. Dialectoloxía galega: historia e resultados. En R. Lorenzo & D. Kremer (eds.): Tradición, actualidade e futuro do galego. Actas do coloquio de Tréveris, 153-187. Santiago: Xunta de Galicia.
Sousa, Xulio. 2016. A xeolingüística e o estudo da historia da linguas. En A. Rodríguez Guerra (ed.), Lingüística histórica e dialectoloxía: coordenadas do cambio lingüístico. 35-52. Vigo: Servizo de Publicacións da Universidade de Vigo. PDF.

Bibliografia catalã:
Manuais de dialectologia catalã
COLOMINA I CASTANYER, JORDI. Dialectologia catalana. Introducció i guia bibliogràfica. Alacant: Universitat d’Alacant, 1999
VENY, J; MASSANELL, M. Dialectologia catalana. Aproximació pràctica als parlars catalans. Barcelona: Edicions de la Universitat de Barcelona, 2015.
VENY, J. Els parlars catalans. Síntesi de dialectologia catalana. Palma: Editorial Moll, 1982.
Dicionários da língua catalã histórica e dialetal
Diccionari català-valencià-balear. Alcover-Moll. https://dcvb.iec.cat/
Diccionari de Dubtes del Català Oral (DDCOR). Xarxa Vives d’universitats. https://llengua.info/ddcor/main.php
Diccionari etimològic i complementari de la llengua catalana. Coromines, Joan. 10 vol Barcelona: Curial / La Caixa, 1980-2001, 1995-2001.

Obras geolinguísticas sobre o catalão:
ALCOVER, ANTONI M. Y FRANCESC DE B. MOLL (1929-1932): "La flexió verbal en els dialectes catalans". Anuari de l´'Oficina Romànica de Lingüística i Literatura, II [1929], p. 73-184; III [1930], p. 73-168; IV [1931], p. 9-104; V
[1932], p. 9-72. Accessible a: http://alcover.iec.cat/
VENY, JOAN I LÍDIA PONS. Atles Lingüístic del Domini Català, IX vol. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 2001- 2018. Accessible a: https://aldc.espais.iec.cat/

Obras normativas para o catalão:
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS; Secció Filològica. Diccionari de la llengua catalana. Barcelona: Edicions 62;
Enciclopèdia Catalana, 2007. Accessible a: https://mdlc.iec.cat/
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS. Secció Filològica. Gramàtica de la llengua catalana. Barcelona, 2016.
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS; Secció Filològica. Gramàtica essencial de la llengua catalana. Barcelona, 2018. Accessible a: https://geiec.iec.cat/
INSTITUT D´ESTUDIS CATALANS; Secció Filològica. Ortografia catalana. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 2017. Accessible a: https://www.iec.cat/llengua/documents/ortografia_catalana_versio_digita…
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS. Secció Filològica. Proposta per a un estàndard oral de la llengua catalana, I. Fonètica. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 1990 [1999]. Accessible a: https://publicacions.iec.cat/repository/pdf/00000039/00000072.pdf
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS. Secció Filològica. Proposta per a un estàndard oral de la llengua catalana, II.
Morfologia. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 1992 [1999]. Accessible a:
https://publicacions.iec.cat/repository/pdf/00000039/00000073.pdf
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS; Secció Filològica. Proposta per a un estàndard oral de la llengua catalana, III.
Lèxic. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 2018. Accessible a: https://estandard-oral.llocs.iec.cat/

Outras obras de consulta:
BIBILONI, G. Llengua estàndard i variació lingüística. València, 1997.
COM ensenyar català als adults. Suplement 6. Mapes per a l'estudi de la llengua catalana. Barcelona: Generalitat de Catalunya. Departament de Cultura. Gabinet de Didàctica, 1989. Accessible a:
http://llengua.gencat.cat/web/.content/documents/aprendre/arxius/com_6_…
INSTITUT D'ESTUDIS CATALANS; Secció Filològica (1999). Aplicació al català dels principis de transcripció fonètica de l'Associació Fonètica Internacional. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans. Accessible a: https://publicacions.iec.cat/repository/pdf/00000041/00000087.pdf
LLISTERRI, JOAQUIM. La variació geogràfica. Accessible a:
https://joaquimllisterri.cat/general_linguistics/gen_ling/variacio/vari…
MOLL, F. DE B. Llengua o dialecte? Català o mallorquí? Palma, 1978.
MOLLÀ, T. / PALANCA, C. Curs de sociolingüística 1. València, 1987.
POLANCO, L. “Llengua i dialecte: una aplicació dialectomètrica a la llengua catalana”. Miscel•lània Sanchis Guarner. València, 1984.
PRADILLA I CARDONA, MIQUEL ÀNGEL (ed.). La llengua catalana al tombant del mil•lenni. Aproximació sociolingüística. Barcelona: Empúries, 1999.
SOLÀ, JOAN, MARIA ROSA LLORET, JOAN MASCARÓ Y MANUEL PÉREZ SALDANYA (DIR.). Gramàtica del català contemporani, 3 vol. Barcelona: Empúries, 2002.
UNIVERSITAT DE BARCELONA. Els sons del català. http://www.ub.edu/sonscatala/ca/presentacio

Why War? Was the question Freud famously asked in relation to the flagrant forms of (self-)destruction he witnessed and was subjected to in his time. “Religion” was the answer he gave to a related albeit different and implicit question asking about the most encompassing and historically solid form of collective illusion.

Freud’s question and Freud’s answer were by no means original; they rather seemed unavoidable. He asked and answered with many others, well integrated into intellectual discourse, however marginal the position of it. More original, to many even scandalous, were his explanations: the hypotheses of the death drive and of murder at the origin of society; the incommensurable fact and never healing wound of what is called sexuality.

Freud was careful enough to construct his convictions as hypotheses, even as “speculations” drafted in analogy only to biological concepts or as extractions from narratives of the historical sciences. And he was, despite his skepticism in relation to philosophy, philosophically sound enough to accompany those hypotheses with a new type of subtly crafted epistemology comprising the art of the detail, overdetermination of facts and causal complexity, as well as a quasi-transcendental limitation of knowledge and an almost autobiographical inscription of the thinking subject into its object and methodology. He also knew that no thinking ever happens individually, and coined concepts for it—transference, identification—that, stretching from the most minute clinical experience to collective psychology, make thought and science a differentiated, conflictual, paradoxically distributed force field determined by ambivalence and not to a little extend by hateful tendencies.

It is from this cluster of terms, concepts, and methods that we might be able to approach what is unavoidable today without, however, pretending that Freud’s answer and question would have become irrelevant—far from it. But it is certainly the laying waste of major parts of the life-procuring environment together with its long-lasting preparation through excessive modes of production as well as its continuing denial that presents both the major form of (self-)destruction as well as an impressive complex of illusion, even delusion, that those calling themselves “humans” present to themselves today.

Is destruction really only a side effect or—in-principle avoidable—collateral damage to production and reproduction? Is it necessary to think a certain function of (self-)destruction, however uncomfortable the hypothesis, to have a chance to diminish its reign? How might the hypothesis of a death drive be reconstructed? How might we hear today Freud’s lapidary remark that the “incomplete voidance of the products of its own metabolism” has to be seen as “the ultimate cause of the death of all higher animals”? What biological explanation, elaboration or speculation might be necessary to think the organism that destroys its own environment? What lessons are to be taken from those approaches in the anthropological, social, political, and historical sciences that analyze phenomena and structures of expenditure, waste, pollution, and excretion? How much “animism” and “childhood megalomania” is part of the capitalist economy of unrestrained production? And what kind of epistemology is apt for a “thinking subject” to which obviously the strongest desire to not want to know and to not understand certain elements about itself and its condition is inextricable? How to reformulate the hypothesis of the unconscious as waste land? Or— in a more Freudian way—what kind of war is the destruction of the environment? What kind of murder is the religion called capitalism?



Syllabus

4 Sessions à 3 hours Each:

Session 1: Freud on War and Destruction

Session 2: Georges Bataille on Expenditure

Session 3: Biological Speculations on Destruction and Environment

Session 4: Towards Some Hypotheses on the Enjoyment of Waste with Lacan and Others


Bibliography

S. Freud, Why War?
---, Beyond the Pleasure Principle
---, Totem and Taboo

Georges Bataille, The Notion of Expenditure
---, Visions of Excess

Lynn Margulis, What is Life?
---, [various articles]

Jacques Lacan, The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis
---, Encore
---, [various articles]

O presente curso de difusão tem duas grandes frentes: a construção do debate teórico acerca da capoeira e sua construção histórica, e a vivência da prática da capoeira desde sua musicalidade, tradição a movimentação. De modo que, em nosso programa contaremos com 4 horas para a parte teórica e 4 horas para a sua aplicação prática que ocorrerá na praça do relógio. Sendo assim nosso programa foi construído visando a criação de pontes e continuidades entre essas duas grandes frentes, estruturadas da seguinte maneira:

Parte I: A arte resistência

“Pois quem nasceu pra ser guerreiro.
Não aceita cativeiro por isso que decidi.
A sua chibata por mais que me bata
O meu corpo mal trata eu vou resistir”

Teórico: Voltaremos aos primórdios da capoeira, conhecendo as suas raízes originárias de luta-resistência buscando reconhecer as suas primeiras aspirações e a sua criminalização.
Prático: Teremos um convite a vivência da musicalidade, onde experienciaremos os instrumentos e canções tradicionais.

Parte II: A arte viva: Capoeira é tudo que a boca come

“Capoeira pra mim é uma só
Que contagia muita gente
No toque do berimbau
A luta fica diferente”

Teórico: Conheceremos o processo de descriminalização da capoeira; Os fundamentos teóricos da Capoeira Angola e Regional; A inserção da mulher na prática da capoeira.
Prática: As diferentes movimentações e musicalidade da Capoeira Angola e Regional.

Parte III: A arte do capoeirar:

“Quero ser bom capoeira
E jogar com o coração
Mas olhando pro deserto
Eu sou apenas um grão”

Teórico: Buscando a compreensão da arte do capoeirar em nossa contemporaneidade assim como o legado dessa arte viva, apresentaremos um olhar panorâmico sobre a capoeira em nossa contemporaneidade, suas ferramentas para a educação, sua inserção enquanto patrimônio imaterial da humanidade e os impactos gerados a partir desse reconhecimento, culminando nos desafios e percursos a serem trilhados.
Prático: Encerraremos com uma roda tradicional de capoeira.

Detalhamento dos encontros:

1º Encontro-05/11

Estruturação: Parte teórica: Sala de aula -09:00 às 11:00
Praça do relógio: Vivência prática- 11:00 às 13:00

Conteúdos previstos:
O elo África e Brasil: As raízes da capoeira.
Resistência e Liberdade: a Capoeira e a escravidão.
1890-1937: A criminalização da capoeira.
Getúlio Vargas e o processo de descriminalização da Capoeira.
A Mulher e a Capoeira.
A funcionalidade da música na arte capoeira.
As características da musicalidade na roda.

2º Encontro- 12/11

Estruturação: Parte teórica: Sala de aula -09:00 às 11:00
Praça do relógio: Vivência prática- 11:00 às 13:00

Conteúdos previstos:
A capoeira Angola: pressupostos históricos, sociais e culturais.
A capoeira Regional: pressupostos históricos, sociais e culturais.

A movimentação e musicalidade da Capoeira Angola e Regional.
A processo de reconhecimento de Patrimônio Cultural da Capoeira.
A Capoeira e a educação.
A capoeira e as responsabilidades sociais.
Roda tradicional de capoeira.

Referência Bibliográfica:

ABIB, Pedro. Capoeira Angola: cultura popular e jogo de saberes na roda. Tese de Doutorado em Ciências Sociais
aplicadas à educação. UNICAMP, 2004.
ABREU, Frederico José de. Bimba é Bamba: a capoeira no ringue. Salvador: Instituto Jair Moura, 1999.
ABREU, Frederico José de. Capoeiras – Bahia, século XIX: imaginário e documentação, vol I, Salvador:
Instituto Jair Moura, 2005.
ARAUJO. Janja. SILVA, Renata de Lima. FERREIRA. Elizia Cristina.Mulheres que gingam: Reflexões
sobre as relações de gênero na capoeira. São Paulo: Appris,2022. (Conferir formato da referência.)
AREIAS, Almir. O que é Capoeira. São Paulo: Brasiliense, 1983
CHARTIER, Roger. A História Cultural entre práticas e representações. Coleção Memória e sociedade.
Trad. Maria Manuela Galhardo. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990.
FONSECA,Mariana Bracks. Ginga de Angola: memórias e representações da rainha guerreira na diáspora.São
Paulo,2018.Tese de doutorado.
HALBWACHS, Maurice. A memória coletiva. Tradução de Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Centauro,
2013.
HAMPATÊ BÁ. A tradição viva. Em Ki-Zerbo (org.) História Geral da África. Vol.I: Metodologia e pré-
história na África. 2ªed. Brasília: Unesco, 2010.
HENRIQUE,Marcos.Capoeira- A cultura que Educa, São Paulo: Isis, 2016.
KI-ZERBO, Joseph. Introdução Geral. História Geral da África.
MAIA,Carla Linhares. Entre gingas e berimbaus: culturas juvenis e escola. Belo Horizonte: Autêntica
Editora,2008.
PIRES, Antônio Liberac. Capoeira no jogo das cores: criminalidade, cultura e racismo na cidade do Rio
de Janeiro (1890-1937). Campinas/SP: dissertação de mestrado, Departamento de História da
UNICAMP, 1996
RICOUER, Paulo. A memória, a história e o esquecimento. Tradução de Alain François et ali. Campinas:
Editora UNICAMP, 2007
RUGENDAS, Maurice. Viagem pitoresca ao Brasil. São Paulo: Livraria Martins, 1976.
SILVA, Gladson de Oliveira. Capoeira: um instrumento psicomotor para a cidadania. São Paulo: Phorte,2008.
SOUZA, Walace. Capoeira-Arte mágica.Goiânia,2015.
MENEZES, Ulpiano T.B. -
ULPIANO, U. T. B. de. (1992). A História, Cativa da Memória? Para um Mapeamento da Memória no Campo das
Ciências Sociais. Revista Do Instituto De Estudos Brasileiros, (34), 9-23.

Aula 1 (05/02/2024) – Traduções do coreano para as ficções histórica e científica
Aula 2 (06/02/2024) – Traduzindo romances feministas e queer a partir do coreano
Aula 3 (07/02/2024) – Traduzir obras infantojuvenis e leituras de cura da Coreia do Sul

BIBLIOGRAFIA:

CAMPOS, H. Metalinguagem e outras metas. São Paulo: Perspectiva, 2010.
IM, Y. J. Traduzindo os Cheiros do "Chiclete" de Kim Ki-Taek. Cadernos de Tradução, Florianópolis, v. 39, nº esp., p. 297-317, 2019. DOI: 10.5007/2175-7968.2019v39nespp297
KIM, H. G.; FOUSER, R. (Ed.). Understanding Korean Literature. New York: Routledge, 1997.
KIM, S. Y. An Analysis of Two Anthologies of Modern Korean Literature: From the Perspective of Globalization of Korean Literature and Translation. The Journal of Translation Studies, Seoul, v. 14, n. 3, p. 65-86, 2013. DOI: 10.15749/jts.2013.14.3.003
LEFEVERE, A. Tradução, reescrita e manipulação da fama literária. Trad. Claudia M. Seligmann. Bauru: EDUSC, 2007.
LEVITT, P.; SHIM, B. S. Producing Korean literature (KLit) for export. The Journal of Chinese Sociology, Beijing, v. 9, n. 10, p. 1-25, 2022. DOI: 10.1186/s40711-022-00164-3
MEDINA, J. W. At the Gates of Babel: the Globalization of Korean Literature as World Literature. Acta Koreana, Seoul, v. 21, n. 2, p. 395-421, 2018. DOI: 10.18399/acta.2018.21.2.002
ROH, T. H. Genre Fiction in Korean Literature. Azalea: Journal of Korean Literature & Culture, Seoul, v. 14, p. 13-23, 2021.
TORRES-SIMON, E. Hidden struggles: Presentations of Korea in translated Korean literature. Journal of Multicultural Discourses, Hangzhou, v. 10, n. 3, p. 369-384, 2015. DOI: 10.1080/17447143.2015.1080713
VENUTI, L. A tradução e a formação de identidades culturais. Linguagem e Identidade. In: SIGNORINI, I. (Org.). Tradução de Lenita Esteves. São Paulo: Mercado das Letras, 2002. p. 173-186.

Aula 1 - Introdução aos estudos de São Tomé e Príncipe
Alda do Espírito Santo: a luta e a obra

Aula 2 - Conceição Lima: poesia

Aula 3 - Olinda Beja: prosa
Apud: a primeira aula será dividida em duas partes.

Bibliografia:

BERTHET, Marina. “À sombra do cacau: representações sobre trabalho forçado nas ilhas de São Tomé e Príncipe”.
In: Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, n.11, 2016, p.343-356.
____________. “Reflexões sobre as roças em São Tomé e Príncipe”. In: Revista Estudos Históricos, v. 25, n. 50,
2012.
COOPER, Frederick. Histórias de África. Capitalismo, Modernidade e Globalização. Lisboa: Edições 70, 2016.
DAVIS, Ângela. Mulheres, raça e classe. São Paulo: Boitempo, 2016.
SAFFIOTI, H. Gênero, patriarcado, violência. 2. ed. São Paulo: Expressão popular/Fundação Perseu Abramo, 2015.
________. A mulher na sociedade de classes: mito e realidade. 3. ed. São Paulo: Expressão Popular, 2013.
HENRIQUES, Isabel Castro. São Tomé e Príncipe. A Invenção de Uma Sociedade. Lisboa: Vega 2000.
RODNEY, Walter Anthony. Como a Europa subdesenvolveu a África. Lisboa: Seara Nova, 1975.
TENREIRO, Francisco. A Ilha de São Tomé. Lisboa: Memórias da Junta de Investigações do Ultramar, 1961.
WOOLF, V. Um teto todo seu. Trad. Bia Nunes de Sousa e Glauco Mattoso. São Paulo: Tordesilhas, 2014.